La natura, le cose, il caso e i creodi

La natura in filosofia è la stessa della fisica, non è in un altrove metafisico: il chaos di Esiodo è «simile al vuoto da cui origina l'universo, quark e leptoni, sono i moderni atomi ipotizzati da Democrito» (Tonelli). La terra di Anassimandro come un sasso nello spazio vuoto ha la conferma della scienza. Il clinamen di Lucrezio anticipa il caso e il creodo di Waddington. La MOI, Mind-Object Identity, di Manzotti fa tabula rasa della dicotomia oggetto-soggetto «Siamo tutt’uno con le cose, la relazione tra noi e il mondo è di identità». Dopo il modello del cervello di Zeeman è pensabile un Topological Model of consciousness con nuovi modelli di catastrofi: la sfera ombelicale, il diadema, il metaedro, la farfallacuspide (G. Plescia). Per Thom «La scienza è vicina alla sua ultima possibilità di descrizione finita»: avanzano l’informalizzabile e un’arte dei modelli.