Sufrimiento, mente condicionada y vida social: Abhidhamma, representación del conocimiento y crítica contemporánea

Este ensayo propone leer el sufrimiento como un problema filosófico central que atraviesa la mente individual, la experiencia condicionada, las prácticas contemplativas y las formas sociales contemporáneas. Su punto de partida es la Primera Noble Verdad, entendida no como una tesis pesimista, sino como un diagnóstico estructural: la experiencia humana tiende a organizarse alrededor de deseo, aversión, ignorancia e identificación. A partir de ahí, el Abhidhamma se presenta como una tradición analítica extraordinariamente cuidadosa para estudiar factores mentales, condiciones, surgimientos, ceses y trayectorias. El ensayo pone esa tradición en diálogo con modelos contemporáneos de emociones, como OCC, teorías de valoración cognitiva, lenguajes de acción y Answer Set Programming. La tesis general no es que el Abhidhamma sea ya una ciencia cognitiva ni una teoría computacional, sino que puede funcionar como una gramática filosófica rigurosa de la mente condicionada, capaz de dialogar con herramientas actuales de representación del conocimiento y con preguntas éticas sobre sufrimiento humano, animal, ecológico y posiblemente artificial.