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Justicia de Justicias: La Voz de Cada Uno en la Definición de la Justicia y el Derecho a un Capital Básico Universal

Stilman, Gabriel
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philosophy
En sus tres partes, la Justicia de justicias presenta estas ideas: I. La lógica de la justicia • La prioridad de la justicia: Entre el optimismo ingenuo y el pesimismo cínico, hallar y aproximarnos a una visión ampliamente compartida de la justicia es la clave central para reducir el sufrimiento, evitar la autodestrucción y expandir el bienestar. • El velo personal de ignorancia: ¿Cuáles quisieras que fueran las leyes si volvieras a nacer sin saber dónde, ni cómo, ni cuándo, ni de quién? Esta es la pregunta esencial de la que surge toda reflexión sobre la justicia. • Concepción personal de justicia: Es el sistema normativo que cada individuo elegiría si no supiera en qué circunstancias nacerá. Se construye desde la máxima honestidad e información posibles. • Concepción general de la justicia: Es la resultante democrática de todas las concepciones personales de los miembros de la comunidad relevante. Es la justicia de justicias. • Papel de la inteligencia artificial (Scientist AI): AIs avanzadas y epistemológicamente imparciales podrán asistir en el proceso deliberativo, ayudando a descubrir la concepción general de la justicia para el ámbito que se desee (nacional o global). II. El cuerpo de la justicia • Capital básico universal (UBC): Se plantea que todo ser humano debe tener derecho a una parte de la riqueza global (o nacional), especialmente derivada de los recursos naturales y los avances de la civilización. El capital básico debe ser sostenible, sensible a la situación económica, y vinculado a la responsabilidad personal. • Limitarianismo relativo: Se propone un límite relativo a la concentración de riqueza para proteger la libertad, la democracia y la dignidad humana (por ejemplo, no más de 100.000 veces el patrimonio medio del 20% más pobre). Es la respuesta a la tensión entre un híper-capitalismo opresivo y un socialismo empobrecedor. III. El alma de la justicia • Más allá del reparto: Una sociedad justa promueve la concordia razonable como condición para la felicidad sostenible. • Virtudes que nacen del velo de ignorancia: Tolerancia, responsabilidad, empatía universal, rechazo del narcisismo colectivo. La educación cívica universal y educación para la paz es fundamental para evitar guerras y resolver los problemas de acción colectiva. • Reformulación del contrato social a escala planetaria: La justicia de justicias ofrece un marco para enfrentar conflictos internacionales, desigualdad global, autodeterminación de los pueblos, reparaciones históricas, gobernanza global y problemas de transición. …………………. de justicias desarrolla un modelo procedural, pluralista, y práctico para determinar normas justas, basado en el principio de igual dignidad humana, el uso del velo personal de ignorancia, y una deliberación democrática mediada por tecnología avanzada.
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