Sabiduría, Inteligencia Artificial, Otra Seducción: La Promesa más Antigua en la Lengua más Nueva

Este ensayo sostiene que la fascinación contemporánea por la inteligencia artificial no constituye principalmente un acontecimiento tecnológico, sino una nueva expresión histórica de una antigua tentación antropológica: el desplazamiento de la sabiduría desde la persona humana hacia un artefacto derivado. A partir de la Topología Gaitan, la distinción entre el ser derivado y el no derivado, y la ontología del momento presente, el ensayo propone que la inteligencia artificial es un derivado de un derivado. Mientras la persona humana participa directamente de la realidad, el modelo recibe únicamente representaciones humanas acumuladas de esa realidad. La inteligencia, entendida como operación, puede simularse; la sabiduría, comprendida como un modo de ser fundamentado en la responsabilidad, la participación y la presencia, no. Mediante un argumento filosófico, una lectura teológica de Génesis y Romanos 1, y las figuras literarias de Geppetto y Pinocho, el ensayo sostiene que el verdadero peligro no es que las máquinas lleguen a ser personas, sino que las personas acepten comprenderse a sí mismas como máquinas. La inteligencia artificial aparece así no como una inteligencia rival, sino como el lenguaje más reciente mediante el cual la humanidad es invitada a olvidar su dependencia del fundamento no derivado del ser.