Educando e Educador, Relacionamentos Marcados e Atravessados Por Processos Dialéticos de Ensino e Aprendizado – a Empatia Como Método Didático e Pedagógico

RESUMO O trabalho em tela consiste em duas exposições simultâneas como tipos de ensaios. A primeira exposição consiste em nossas vivências, experiências, práticas docente e percepções no que diz respeito a escolarização básica e pública do Brasil, suas realidades, dilemas, antagonismos, problemas, seus jogos de linguagens etc. Já a segunda exposição se constituí na continuidade de tais discussões. Entretanto, nesta segunda parte e ensaio nos detemos em expor algumas realidades sociais, políticas, econômicas e de violências diversas que atravessam a história de nosso país e ainda o marcam com inúmeros resquícios do passado no presente. Realidades e relações marcadas por severas contradições, desigualdades, injustiças, manipulação das massas e assim por diante. E apresentando alguns exemplos de problemas sociais que estão diretamente ligados e ou conectados aos processos e procedimentos de educação básica pública “sem qualidade,” “artificial,” superficial, domesticadora, reprodutora e alienadora, dando assim continuidade a reprodução do status quo social dominante e de controle das massas. Concluo essa segunda parte e ensaio com relatos das nossas vivências e experiências enquanto aluno da educação básica pública e as impressões negativas e positivas que a escola e certas práticas docentes deixaram em nossa vida e formação. Vida de uma criança que foi um “ex-menor” de rua. Sendo assim, o trabalho tenta fazer o esforço como forma de contribuições para a prática pedagógica e profissional docente. Sendo a exposição não uma discussão entre teóricos. Não, esse não é o objetivo do construto. Entretanto, é importante dizer que nossa formação, reflexões, práticas, produções e o construto em tela com suas discussões – estão fortemente influenciados por autores que são nossas referências e bases de produção. Tais como Bourdieu, P.; Freire, P.; Foucault, M.; Saviani, D.; Vygotsky, L. Além de Marx e Engels com suas obras e método do materialismo histórico-dialético. Porém, não de forma “dogmática,” determinista, finalista e fechada a outras contribuições e novas reflexões. Ou seja, esses autores são a base e pano de fundo de nossas reflexões e construções. Seja se apropriando de certos termos e categorias ou os ressignificando. Logo, o trabalho se esforça em trazer à tona relatos de experiências enquanto profissional da educação escolar e o de um ex-aluno “problemático ” em épocas remotas, isso com dificuldades de e para o aprendizado e dentre outras questões pertinentes. Desse modo, a exposição tem o objetivo de salientar a estreita relação entre Educando e Educador, e que ambos percebendo ou não tais fatos, os referidos possuem relacionamentos marcados e atravessados por processos dialéticos de ensino e aprendizado – e assim, demonstramos a empatia, talvez como um poderoso instrumento e método didático e pedagógico. Inclusive deixamos evidente que a grande maioria dos educandos e educadores fazem parte de um sistema de classes sociais de dominados, que sofrem exploração social, desigualdades, injustiças e alienações constantes. Dessa forma, nos apoiamos em autores que foram e são bases da nossa formação pessoal e reflexões sobre as instituições educacionais e seus processos (como já citado). E justamente por isso expomos alguns problemas sociais que se conectam, ligam ou se relacionam direta ou indiretamente com a educação brasileira de modo geral, seus processos de escolarização, metodologias, didáticas, conteúdos e relações sociais antagônicas e complexas, que são: educação, escolarização, condições socioeconômicas, etnias sociais e culturais, a problemática das palavras e nossas linguagens. Salientamos que não iremos aprofundar ou discutir amplamente tais questões, mas apenas as relacionar com nossas experiências como professor e enquanto aluno, instigando reflexões. Sendo assim, é importante dizer que a obra em tela possui suas exposições baseadas e orientadas pelo materialismo histórico-dialético – no qual nos serve como instrumento