O samba como um dispositivo de (d)enúncia do racismo religioso: um discurso descolonizador de pensamentos

Este estudo objetiva problematizar o eco colonial racista/excludente (d)enunciado na canção “Povo de Santo” (Cabelo e Martins, 2023). A hipótese é de que a ferida colonial e seus ecos podem ser desconstruídos por materialidades artísticas contemporâneas circulantes, de forma a criar um contra-discurso às práticas discriminatórias de crenças não-eurocêntricas. Para tanto, partimos da Análise do Discurso de linha francesa (Pêcheux, 1988; Orlandi, 2013), do viés discursivo-desconstrutivo (Coracini, 2007, Autora1, 2020-2025), da Arqueogenealogia Foucaultiana (1997, 2014), da visada Decolonial (Mignolo, 2003; Quijano, 2005) e dos apontamentos de Nogueira (2020). Resultados obtidos apontam a urgência de desconstrução da discriminação de base religiosa, calcada no racismo direcionado às crenças afro-diaspóricas.