¿Biopoder o psicopolítica? La acción tecnocientífica al servicio del poder. Perspectivas desde el Derecho a la Autobiografía

En su lectura de vita activa (2020), Byung Chul Han interpreta que Hannah Arendt deja de lado la idea tradicional de sociedad, considerando las formas que ha adquirido la acción en tiempos en los que el animal laborans es absorbido por el mundo centrado en el rendimiento y el teletrabajo. Han (2017) añade elementos de juicio que no están en los argumentos de Arendt (1998) desde Condición Humana. El animal laborans no está en el esquema de interpretación del dominio que la sociedad digital introduce desde una perspectiva psicopolítica. Según Han, bajo parámetros de un cierto paradigma neuronal, el dominio político se ejerce a través del psicopoder, dominando mediante la persuasión psicológica. Sin embargo, la “sociedad neuronal” también se caracteriza por el ejercicio del biopoder en la sociedad disciplinar. Han (2017) afirma que estamos en presencia de la psicopolítica, claramente distinta de la sociedad disciplinar. Desde esta perspectiva, se evidencia un tipo de poder que conjuga el dominio psicológico y corporal, configurando un cierto psico-biopoder. Los resultados hermenéuticos indican que vita activa, en el marco de las sociedades depauperadas, conmina al sujeto a renacer de su vitalidad humana, justificando un Derecho a la Autobiografía.