Problematisasyon sa mga Pagpapakahulugang Institusyonal sa Ilang Piling Phallikong Sining sa Pilipinas

Matagal nang pinagkaabalahan ang pagtuklas at pagpapayaman sa ilang kaalaman kaugnay ng katawan (body) at kaisipan at diwa (psyche) bilang bahagi ng pagbubuo ng pagkataong Pilipino. Ngunit, may mga puwang pa ang kailangang matugonan sa usapin ng korporealidad (corporeality) lalo na ang yaong may kinalaman sa mga genitalia—ang titi (phallus) para sa katawang lalaki at puki para sa katawang babae. Kadalasan ang mga genital discourse sa kaso ng Pilipinas ay kalimitang palasak lamang o kung hindi man, limitado sa mga disiplinang kumakanlong dito katulad ng anatomiya, biolohiya, physiolohiya, at patolohiya. May pangako ang somatikong lipunan (somatic society) sa pagpapayaman ng pag-aaral ng katawan at/o pangangatawan sa kultural at politikal na pagpapakahulugan. Tuturulin ng artikulong ito ang diskurso kaugnay ng genitalia partikular na ang phallus sa kontemporanyong lipunan ng mga Pilipino na ang tuon ay sining. Bagama’t pagpapayaman ito sa kabuoang tunguhin ng pagkataong Pilipino, humugot ang pananaliksik sa kaisipang banyaga na nagdalumat sa trikotomiyang ugnayan ng lipunan-institusyon-at-kahulugan. Ang mga institusyon katulad ng simbahan, pamahalaan, paaralan, at maging ng sambahayan ay may kani-kaniyang ipinamamayaning ideolohiya at paniniwala sa isang bagay at/o konsepto. Ang bawat institusyon ay tangan din ang kakayahang pagtibayin ang kapangyarihang pumapaloob dito—sa anyo ng paglikha, pagtutol, at/o pagrepormula ng mga kahulugan at pagpapakahulugan. Mula sa ilang phallikong sining na umusbong sa lipunan ng mga Pilipino, paano kaya ito nabigyan ng sariling kahulugan? Ano ang panlipunang saysay nito sa kasalukuyang pag-aaral ng katawan? Tiningnan din sa pag-aaral ang nagbabagong kahulugan ng phallus bilang sabjek ng isang lipunang sumasailalim sa interpelasyon ng mga diskurso. Kung kaya’t may tatlong phallikong sining ang susuriin sa pag-aaral na ito—(1) ang Pahinungod o Oblation sa panig ng eskulptura; (2) Poleteismo ni Mideo Cruz na isang installation art; at (3) ang pinta ni Richard Gomez na Oooohh. Mula sa mga phallikong sining na ito, tutukuyin ang mga nilikhang kahulugan sa phallus bilang korporeal na salik ng pagkataong Pilipino sa unang banda at kung ano ang mga kinasapitang pagpapakahulugan dito ng mga institusyon sa kabilang dako.