Filosofía del zaguán: Pluralismo normativo y justicia en las fronteras del Sur Global

Este artículo constituye la tercera entrega del programa de la Filosofía del Zaguán, centrada en explorar su dimensión normativa frente a la crisis del universalismo moral moderno. Partiendo de la crítica decolonial, el texto argumenta que la experiencia histórica de liminalidad en el Sur Global no solo revela estructuras de dominación, sino que engendra una racionalidad práctica particular. El estudio introduce el concepto de "juicio de umbral" para describir una deliberación ética situada en la intersección de múltiples sistemas normativos. Distanciándose tanto del universalismo abstracto como del relativismo estricto, este juicio opera mediante tres dimensiones: la mediación intercultural para traducir lenguajes morales, la prudencia situada para interpretar circunstancias particulares, y la hospitalidad normativa como disposición ética hacia la alteridad. Finalmente, el trabajo proyecta esta racionalidad hacia el ámbito social mediante la propuesta de "instituciones liminales", diseñadas para articular, traducir y negociar entre diversas tradiciones sin anular sus diferencias. Se concluye que el veredicto del zaguán transforma la marginalidad histórica latinoamericana en una categoría filosófica de alcance global, ofreciendo claves conceptuales para gestionar el pluralismo normativo y repensar la convivencia democrática en las sociedades contemporáneas.