Hegel y la Filosofía de la Mente Contemporánea

La filosofía de la mente contemporánea se encuentra en un cruce inevitable entre la filosofía del lenguaje, la epistemología, y las neurociencias, de tal suerte, ha complejizado problemáticas que en Hegel estarían resueltas de una manera diferente. Por ejemplo, el concepto de Geist no sólo engloba el problema de la subjetividad, además lo hace sin la separación predominante en la filosofía contemporánea entre mente y cuerpo. También, Hegel cuenta con un criterio epistémico claro para la reconstrucción racional de las ciencias (la Idee presentada al final de la Ciencia de la Lógica), mediante el cual realiza una descripción de lo mental (situada en la sección del Espíritu Subjetivo en la Enciclopedia de las Ciencias Filosóficas), que entra en conflicto en con los avances de las neurociencias, siendo difícil de comprender bajo una epistemología que aún no resuelve la discusión sobre el reduccionismo como criterio de vinculación inter teorética o un compromiso metafísico. Bajo el entendido anterior, la presentación se propone exponer una filosofía de la mente Hegeliana atendiendo las necesidades intelectuales del presente, donde dicha teoría no sólo podría presentarse de acuerdo con la exposición del Espíritu subjetivo, sino que tendría que reconstruirse a partir de pasajes clave en la Fenomenología del Espíritu (como una introducción al emplazamiento teórico), la Ciencia de la Lógica (en específico la superación entre subjetividad y objetividad en la Doctrina del Concepto), además de matizar algunos pasajes cruciales para la Enciclopedia.