KI für kontinental Philosophierende (und andere Interessierte)

KI ist nicht EIN System, ist nicht plötzlich von Unternehmen aus der Schublade gezogen worden und ist (zumindest derzeit noch) kein gerader Weg hin zur menschlichen Intelligenz. Die Kern-Probleme, in die die Entwicklungen jetzt laufen, sind weder neu, noch vollkommen unverstanden. Sie verweisen auf grundlegende philosophische Probleme rund um die Themen Information und Bedeutung, Abstraktion und Universalien – zu denen auch kontinental Philosophierende immer schon Substantielles beigetragen haben. Ziel des vorliegenden Textes ist es, stärker kontinental Philosophierende (und andere Interessierte) für die Frage der Natur des menschlichen Denkens in der konkreten Auseinandersetzung mit modernen KI-Systemen zu interessieren. Das Manuskript ist dabei wie folgt strukturiert: Nach einer Minimal-Darstellung derzeitiger Technologien bei der sowohl historische (Abschnitt 1.1) als auch technische Aspekte (1.2) angeschnitten werden, folgt zunächst ein Überblick über die Möglichkeiten und Grenzen derzeitiger KI-Systeme (2.1 bis 2.3), auch bezogen auf ihre politischen, wirtschaftlichen und kulturellen Effekte (2.4). Anschließend an einen kurzen Überblick über einige philosophisch relevante Aspekte (3), versuche ich dann zunächst anhand von fünf Problemen derzeitiger KI-Systeme aufzuzeigen, inwieweit solche Ansätze grundlegend und umfassend von einem 'inflationär' verstandenen menschlichen Denken entfernt sind (4.1.), bevor ich die Frage diskutiere, ob die bisherigen Entwicklungen als Anfang einer goldenes Zeitalters, oder doch eher als Zenit eines Paradigmas verstanden werden sollten (4.2). Das Manuskript schließt mit einem kurzen Ausblick auf die Chancen, die sich hier meiner Meinung nach für kontinental Philosophierende u.a. in der Tradition von Leibniz, des deutschen Idealismus und v.a. auch Husserl bieten.