La Teología del Sufrimiento: Por qué el sufrimiento no es el don, y qué es lo que la Cruz verdaderamente da

Este ensayo cuestiona la afirmación común de que el sufrimiento es en sí mismo una bendición o un don de Dios. Sostiene que la teología católica distingue entre el sufrimiento como mal o privación y el sufrimiento transformado por la gracia mediante la unión con Cristo. El permiso divino no implica autoría positiva: Dios puede permitir un mal sin querer el mal como tal y, al mismo tiempo, sacar de él un bien. El ensayo aplica esta distinción a Job, la Cruz, el consuelo pastoral y la crítica de José Saramago a la providencia divina. Su tesis central es que el sufrimiento no es automáticamente redentor; se convierte en lugar de redención cuando, por la gracia, es asumido en la entrega de Cristo. Así, el ensayo rechaza tanto la idea de que el sufrimiento carece de sentido como la de que el sufrimiento ya es bueno, situando su significado cristiano en la gracia, la participación y la Resurrección.