2002 年の「特別措置法」終了以降の『部落差別・同和問題の歴史の忘却』-『住民 訴訟の勝利で何が改善され何が残ったか』-2010 年の福岡から発せられた問い: 『住民自治』の可能性と課題の歴史的遡行-松下志朗の研究-1600 年代キリスト教 弾圧による『宗門改』により『百姓並みたるべく候、』を『穢多』と規定した分断 統治の斉一化-『「かわや」「かわた」ら特定職能者を「穢多」と賤民身分に固定 化』の文献調査から明らかになる『作られた差別』の力学-構造・運動・心理の三 次元から、『人の世に熱あれ、人間に光あれ』-九州水平社の魂の叫び-『破戒』の 瀬川丑松を縛る『戒め』の解放構造まで

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