Biodiversidad, neurodiversidad, etodiversidad: hacia un giro más-que-humano y más-que-neurológico en los estudios de neurodiversidad

Este artículo explora la relación entre neurodiversidad y las ciencias de la vida para proponer un giro más-que-humano y más-que-neurológico en los estudios de neurodiversidad. Se examina cómo la concepción de Judy Singer mantiene una relación ambigua con la biología y se orienta hacia una política antropocéntrica. Asimismo, se señala que el neurocentrismo suele derivar en un neuroreduccionismo que limita la experiencia vivida a lo físico-químico, bestializando así la neurodivergencia. Aunque la neurología no es en sí misma problemática, su adopción acrítica en el movimiento puede desencadenar efectos indeseables, por lo que este artículo propone descentralizarla. Para renovar el vínculo con las ciencias de la vida, se presenta la etología filosófica como base para los conceptos de biodiversidad y etodivergencia.